“徽州民歌 及特色唱腔”

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徽声

丰富多彩的惠州民谣

惠州民谣分为劳动号角、山歌、小调、民俗、童谣、歌舞等。 人们从这些优美、抒情、愉悦、激情、悲凉、悲凉、浓郁的徽韵、口口相传的民谣中，清晰地感受到了惠州习俗的风貌和品位的情操。 徽州民谣自古以来就有许多风格各异的原生态民谣，它代表着一代劳动人民在生存习惯中内心声音的感情，它通过歌声传达着传承歌唱者的想象。 徽州民谣是徽州人民创作、吟诵、口传心授的民间口头艺术。 它反映了惠州人民的喜、怒、哀、乐、实、和、突破、拼写等思想感情，是博大精深的惠文化宝库中独特的徽韵特色歌唱艺术结晶。

比如《卖花线》是徽商们刚创业的卖民谣，《磨米麦》是新一代从小读书的催眠曲，《十绣球鞋》流传比较广，讲述惠州女性用刺绣方法外出创业家族的情怀，触及景生情的原生态民谣 而且，许多风格不同，有幽默和特色的惠州原生态民谣。 例如《牛之歌》、《探妹》、《蟹之歌》、《灯笼之红》、《小菜花》、《春耕忙碌》、《搬运号子》、《拉锯谣》、《抬新娘》、《月咪咪的笑》

各徽州民谣都有她的时代背景、生活场景，随着社会的进步，一些原生态民谣在保存原汁原味的曲韵中，去其糟粕、编曲整理融合新词，地域特征依然明显，如屯溪民谣《小石桥》新填词， 狡猾县民谣《李白到碧山》、歙县民谣《十二月花》、《徽墨歌》、《猜谜对歌》、实绩溪县民谣《月起山一灯》、《农家叹农家颂》，即使改编也散发着泥土的芬芳和鲜明的徽韵特色。

民谣是民族感情和习俗的表现，民谣是劳动人民日常生活中不可缺少的一部分。 哼唱民谣是最大的精神享受，是对生活的爱，对爱情的赞美，对美好生活的向往。 徽州民谣优美抒情、细腻婉约、热情奔放、风趣诙谐，高度集中地展示了徽州人的民俗特征、人文自然景观和徽州人的精神世界，徽州民谣这颗包罗万象的明珠伴随着历史，沧海桑田，在各个朝代的发展中展示着她的独特魅力。

徽州民谣来源于生活，来源于口传心教。 她代代相传她扎根于民间土壤，带有泥土的香气。 惠州民谣得到党和国家的高度重视，得到各级政府文化部门的急救、保护。 黄山市徽州民谣传承者操明花通过多次不懈的努力，多年来她演唱的《十二月花名》《石桥》《徽墨歌》《牛歌》《十绣球》等多部徽州民谣不仅在安徽、市、县电台、电视台屡屡播出。 他多次演唱惠州原生态民谣《卖线》、《蟹之歌》新作词的《计划生育好》等大山，到省城合肥、芜湖市、黄山市等地演唱，并获奖。 他原汁原味的歌曲吸引了许多观众和专家们的目光。 黄山市歌手洪自立演唱的《四季探妹》是汪继长编曲的。 自立歌唱既保留了这首歌的风格优势，又十分抒情，黄梅戏演员出身的歙县文化馆副馆长洪自立多次获得安徽省、市歌唱比赛一等奖，他与黄梅戏演员搭档姜紫杜鹃合唱的惠州民谣在四省六市民俗文化节上获得银奖。 方利丹用方言唱的狡猾县原生态民谣《送郎》意味深长，反映出封建社会惠州新婚夫妇分手，丈夫出去做生意，猴子年马月不知道见面，新婚妻子送后难以送家。 歌曲悲伤而震撼，歌唱者婉转，默默地将丈夫送上门，丈夫依依不舍地走上了生意的归途。 福珠唱的《狡猾县女人十苦伶》反映了旧中国的惠州女人生了女儿就没有任何地位，受到家人和婆婆的欺负，受到三从四德的压迫，一辈子受苦。 现在的女性站在各行各业的第一线，梦想成为现实，自强不息，以家为主。

有特色的歌唱声“rolling harch”。

在惠州歌谣《渔梁水库唱哈哈》中，“渔梁水库的水涣散，乐童溅起水花。 彩石漂浮在河中央，蹦蹦跳跳就像甜瓜一样。 迎接神龙飞舞，在歌仙水库唱哈哈。 ”。

随着国家对非物质文化遗产原生态民谣的重视、发掘、抢救、保护，各地原生态民谣如雨后春笋般层出不穷，并在各大新闻媒体和舞台上展示。 安徽省惠州原生态民谣特色唱腔“滚动之声——哈腔”枯木将随着春天的来临，大放异彩。

2008年，惠州民谣被列入国家级非物质文化遗产项目，惠州民谣屡屡上台，尤其是“滚动之声——哈腔”如鱼得水，活跃在媒体广播电视上，活跃在国家级大型文艺晚会上。

徽州民谣“滚声——哈腔”古代徽州方言音韵称为“花花腔”，也称为“笑笑腔”，在古代徽州官话中称为“哈腔”。 这样的歌唱声，在台词丰富的惠州民谣中，要求歌唱者声音高亢、明快、甜美、纯净、气息流利、热情奔放，特别是到歌曲结尾，哈伦加倍为歌曲增色、锦上添花。 这是惠州民谣中最古老的徽韵特色声调，风格独特，历史悠久，耐人寻味……

据渔梁老戏迷巴端友口述，渔梁水库建成后，河水冲水库时的拍水声、水库里女人们洗衣服的噼啪声、孩子们在水库边玩耍时的哈哈大笑声、船工们在河背上牵线时喝的劳动号子声、还有 具有悠久的历史内涵和特定的地域音韵音腔特色。

传唱的老人们认为，《滚动声——赫腔》原本在明朝盛行，但明朝戏曲在各地兴起，明朝中期徽州民谣赫腔被吸收在徽剧、青阳腔等地方戏曲中，明朝徽商随着徽商的足迹走向祖国 纹章腔“滚动的声音——哈腔”(花花腔、笑笑腔)影响显着，意义深远，它被许多戏曲的歌腔所参考，渗透到青阳腔等剧种中。

随着社会变迁和迅速发展，徽剧、京戏等戏剧日渐兴盛，徽州民谣逐渐淡化，尤其是古老徽章调特色的声调“滚动之声——赫赫腔”更是被人们遗忘于隔代，濒临失传。 微少的歌唱者巴端友、毛爱香、巴晓霞等相继去世，现在只有少数原生歌手能唱《滚动声——哈腔》。 “滚声——哈腔”的传承者、安徽省非物质文化遗产惠州民谣的传承者操明花，年首次将惠州民谣“滚声——哈腔”作为首届中国原生态民谣盛典展示的大型晚会，得到了专家、领袖们的赞誉，全国各地数十人的少数。

最近，发现在渔梁老街古堤旁，60多岁的女民歌手唐萍唱《摇摆声——赫赫》。 有人问我什么时候唱《跌倒的声音——赫赫》，我说:“小时候能唱歌，和粉丝一起学习。 ”。 她觉得这个声音好听有趣，给人们带来乐趣，而且她会唱一点民间小调。 作为徽州民谣特色的“翻滚之声——赫赫腔”是徽州民谣、徽剧艺术唱腔的重要组成部分，是徽文宝库中的一朵奇葩，必须更好地传承徽州民谣和徽剧，并传达给越来越多的人。